CRIMINE AMORALISTICO:BANCOMAT NEL MIRINO-ORDIGNO ESPLOSIVO AL BANCO DI NAPOLI IN VIA CANOSA

CRIMINE AMORALE E EGOICO!

PER L^ACCUMULAZIONE DEL “VILE” DENARO -PER LE PROPRIE PRATICHE DELITTIVE TERRORISTE!

Tentativo di rapina nella notte ai danni di una filiale del Banco di Napoli a Barletta. E’ successo in via Canosa: a esser presi di mira gli sportelli del bancomat, assaltati con un ordigno esplosivo.

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ATTENTATI TERRORISTICI ANONIMI:INCENDIO A PALAZZOLO, QUATTRO PIANI DI UN CONDOMINIO EVACUATI E FAMIGLIE FUORI CASA

  0807PADIncendio

INCENDI INDISCRIMINATI! PERDITA DI SICUREZZA E NORMALITÀ!

Un bruttissimo incendio ha devastato ieri sera i piani alti di un palazzo di via Bolivia a Palazzolo Milanese, frazione di Paderno Dugnano. Le fiamme sono divampate al settimo piano; sono intervenuti i vigili del fuoco, le forse dell’ordine, i mezzi di soccorso del 118 e anche i volontari della protezione civile.

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NIHILIST BIR INTIHAR BOMBACISININ IÇ DÖKÜŞÜ

ICONOZ

RICEVO E PUBBLICO UN “FRAMMENTO” DI UN ATTENTATORE SUICIDA NICHILISTA

Neden başka bir yol denemedim mi?

Dinlemekten de anlatmaktan da yoruldum. İnsanların bakışlarından, sözlerinden tiksindim. Daha fazla araba sesi duymaktan, sabah alarmla uyanmaktan, sıra numarası almaktan, alışveriş yapmaktan, bir yerlerden haberleri dinlemekten, birilerinden bir şeyler rica etmekten, para bulmaya çalışmaktan, yasalardan sürekli kaçmaktan, iktidarların gücünden endişe ederek yaşamaktan vazgeçtim.

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DIALOGO ENTRE UN “ECO-EXTREMISTA” Y UN “SALVAJISTA”

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PUBBLICO COMPLICE TERRORISTICAMENTE IL DIBATTITO  TRADOTTO TRA L’ECO-ESTREMISTA “MICTLANTEPETLI” E L’EDITORE DI “WILDISM”-JOHN JACOBI

Enviado al mail.

1 Introducción

MictlanTepetli* es un propagandista de la tendencia del Eco-extremismo de la zona de Zacatecas, él mantuvo una interesante conversación con uno de los representantes de la tendencia Salvajista de los Estados Unidos.

En la conversación se abordan temas como el ataque indiscriminado y el terrorismo, el paganismo y el individualismo, la reacción y el trillado tema sobre la revolución.

Este intercambio de ideas, críticas y discusiones al parecer han hecho que los salvajistas cambien algunos postulados y han orillado a que se replanteen estrategias como la “revolución” (así lo marca en su texto “Revisiting Revolution”).

De cualquier forma, la discusión es rica en opiniones y experiencias, siendo un aporte de vital importancia para el desarrollo de la tendencia terroristica eco-extremista.

Discusión en inglés:

http://wildism.org/hg/article/dialogue-on-wildism-and-eco-extremism/

*El sobrenombre proviene de dos palabras en náhuatl, “Mictlan” que era considerado el inframundo mesoamericano y “Tepetl” o “Tepetli” que significa montaña, junto significa “Montaña del Inframundo”, haciendo alusión a las montañas escarpadas que eran resguardo de los teochichimecas durante sus guerras contra los españoles, y que los invasores católicos consideraban que ahí habitaban los demonios y el propio diablo.

John Jacobi

Por tres razones, he decidido participar en este debate con un simpatizante de Individualistas Tendiendo a lo Salvaje (ITS), y sus posiciones de lo que ellos llaman “eco-extremismo”.
En primer lugar, espero obtener un mejor entendimiento de ITS desde alguien que está más familiarizado que yo con los hechos que se desenvuelven en México. También, obviamente, tiene una mejor comprensión de sus comunicados, puesto que yo no puedo leer sus textos en idioma español con mucha facilidad.
En segundo lugar, espero aclarar mis propias posiciones en relación con ITS. Esto es especialmente importante, porque ellos y sus simpatizantes han utilizado gran parte de la misma lengua, ideas y referencias que el Instituto Salvajista (Institute Wildist). De hecho, uno de los nuestros antiguos colaboradores, Último Reducto, ahora se conoce que tuvo una gran influencia ideológica en el grupo ITS, así como Ted Kaczynski. (Ni UR ni Kaczynski apoyan a ITS). Es importante, entonces, para revelar las opiniones divergentes, especialmente en cuanto a la estrategia, a través de esta discusión con MictlanTepetli. Por supuesto, MictlanTepetli sólo puede representarse a sí mismo y representar  lo que él piensa, por obvias razones de carácter legar que tendría con comunicarse con un miembro real de ITS, esta es la mejor opción disponible. Además, no parece que las opiniones de MictlanTepetli difieran mucho de las de ITS, esto de acuerdo con algunos socios salvajistas que hablan español.
En tercer y último lugar, espero criticar lo que me parecen ser posiciones peligrosas, inútiles o sin sentido dentro de la ideología eco-extremista. Esto es especialmente importante porque los grupos de ITS continúan creciendo, y muchos otros que no son terroristas han empezado a defender la tendencia. Esto no es del todo un problema, ya que las creencias de ITS y las de los eco-extremistas no están lejos de la realidad, al menos para algunas de sus células más inteligentes que emiten comunicados. Sin embargo, soy escéptico o simplemente no puede apoyar cinco elementos de su ideología: (1) el individualismo, tal vez; (2) su postura acerca de la revolución; (3) su postura sobre la violencia indiscriminada; (4) su postura sobre el terrorismo; (5) y su posición sobre su comprensión científica y/o su “paganismo”.

En cuanto a la primera, necesito una aclaración antes de poder rechazarla o aceptarla. Si por el “individualismo” se refieren al egoísmo filosófico y sus conclusiones lógicas, entonces yo apoyo la idea. Además, si por el “individualismo” ellos entienden simplemente que significa el refiere en primer lugar a ellos y sus cercanos, y por lo tanto no son colectivistas en el sentido humanista, entonces yo también apoyo la idea. Pero si por “individualismo” quieren decir que no pueden nunca subordinarse a un grupo más grande con la posibilidad de realizar una acción más eficaz, entonces, casi en todos los casos rechazo esa posición, y no creo que sea incompatible con el nihilismo egoísta.

Con respecto a la revolución, creo que el término “revolución” ha sido la fuente de mucha confusión, y creo que sería mejor para los individuos que se han deshecho de esta idea, que se asocien con la palabra por completo. Muy simple, la pregunta es si las condiciones son tales que (1) un movimiento anti-industrial puede formarse; (2) un movimiento anti-industrial puede ayudar significativamente el colapso de la industria. Creo que esto es posible, y deseable, si es posible. Por lo tanto, yo defiendo el término “revolución”, aunque tiendo a caracterizarla como una “reacción”, ya que es anti-progresista. Voy a explicar más sobre esta posición a detalle más adelante.

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DIALOGUE ON WILDISM AND ECO-EXTREMISM

ITS22

PUBBLICO COMPLICE E TERRORISTICAMENTE AFFINE IL DIBATTITO TRA L’EDITORE DI “WILDISM”-JOHN JACOBI E L’ECO-ESTREMISTA “MICTLANTEPETLI”

 

1      Introduction

As was explained in the editorial for the sixth issue of Hunter/Gatherer, an interesting tendency is developing in Mexico that has had unsettling implications for me, other wildists, and those who have influenced us, like the indomitistas. Because this dialogue is utterly incomprehensible without background on this tendency and other related tendencies, I strongly recommend readers turn to the editorial first.

Also, one should note that the following discussion is not with an individual who has engaged in actions US citizens would usually regard as illegal. Rather, he is a propagandist who runs a website dedicated to publishing the communiques of the groups in question, as well as explaining the ideas and values that motivate them. Technically, because Mexico does not have free speech laws, this is illegal for him, which explains why he writes that eco-extremism is synonymous with criminality. However, because the US has free speech laws, among other reasons, the following is legally protected. My lawyer has confirmed that this is the case.

Finally, readers should note that after re-reading this dialogue, I did become convinced of one thing MictlanTepetli said: revolution should not be the aim of wildness-centered eco-radicals. You may read my thoughts on the matter in “Revisiting Revolution.”

2      Opening Statements

2.1     John Jacobi

For three reasons, I have decided to engage in this debate with a sympathizer of Individualidades Tendiendo a lo Salvaje and their positions, which they call “eco-extremism.”

First, I hope to gain a better understanding of ITS from someone who is more familiar than I am with the events as they unfold in Mexico. They also obviously have a better understanding because I cannot read ITS’ communiques and Spanish-language texts very easily.

Second, I hope to clarify my own positions in relation to ITS. This is especially important because they and their sympathizers have used much of the same language, ideas, and references as we at The Wildist Institute [now Wild Will]. In fact, one of our former collaborators, Ultimo Reducto, is now known as a major ideological influence on the group, as well as Ted Kaczynski. (Neither UR nor Kaczynski support ITS or The Wildist Institute.) It is important, then, to reveal diverging opinions, especially regarding strategy, through this discussion with MictlanTepetli. Of course, MictlanTepetli can only represent himself and what he thinks or knows ITS to believe, but given obvious legal problems that would come with communicating with an actual member of ITS, this is the best option available. Besides, MictlanTepetli’s opinions do not seem to differ very much from ITS’, according to some associates of mine who speak Spanish.

Third and finally, I hope to critique what I find to be dangerous, unhelpful, or nonsensical positions within the eco-extremist ideology. This is especially important because ITS’ groups continue to grow, and many other non-terrorists have begun advocating the tendency. This is not entirely a problem, since ITS and the eco-extremists’ beliefs are not far off the mark, at least when some of their more intelligent cells communicate them. However, I am skeptical or plainly cannot support five elements of their ideology: (1) their stance on revolution; (2) their stance on indiscriminate violence; (3) their stance on terrorism; (4) and their stance on scientific understanding and/or their “paganism.”

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ATTACCHI TERRORISTICI ANONIMI:ESPLODE UNA BOMBA, UOMO FERITO DALLE SCHEGGE

GASMASK

ATTENTATI SELETTIVI E INDISCRIMINATI!

DISTRUZIONE DEL VALORE MORALE E DELLA PACE SOCIALE!

RIESI. Un uomo è stato colpito dallo scoppio di un ordigno esplosivo, ieri, nel rione di “Monte degli Ulivi”. Rosario Spicuzza, 33 anni, già noto ai carabinieri, è rimasto ferito delle schegge di una bomba nei pressi della sua abitazione. L’uomo stava scendendo dalla sua auto, quando all’improvviso, dalle mani gli è scivolato l’ordigno. Diverse schegge sono schizzate così sul suo corpo provocandogli delle ferite. Soccorso immediatamente dai carabinieri è stato trasportato all’ospedale Santo Stefano di Mazzarino.

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LA SANGRE DEL ESPÍRITU

SANGRESPIRITU

PUBBLICO COMPLICE E AFFINE SANGUINOLENTE  IL TESTO “IL SANGUE DELLO SPIRITO”TRADOTTO DA “KUIAHUITL ” DAL SITO EGOISTA INDIVIDUALISTA “NOMEN NESCIO”

 

“De todo lo que está escrito, yo amo solo lo que se escribe con sangre. Escribe con sangre y sentirás que la sangre es espíritu.”

“Así habló Zaratustra”

F.Nietzsche

 

El espíritu de contraste y contracción, que se escurre abajo la cama de una carretera, en un no-lugar, sobre el camino de la luz, que ve y observa, el movimiento del instinto de Poder.

Los latidos del corazón de la sangre en las venas de la voluntad de lo no-mortal.

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NOMEN NESCIO

NOMENNESCIO

NASCE ED EMERGE UN NUOVO SITO/BLOG ESTREMISTA-NOMEN NESCIO DALLE VISCERE DELL’ INFERNO PERSONALE.

LA MISANTROPIA -L’EGOISMO- IL PESSIMISMO REALISTA-L’ANTICRISTIANESIMO!

PER UN MONDO ANTI UTOPICO!

Nomen Nescio palabra del latín que significa algo así como “sin nombre” o “nombre desconocido”. Blog anónimo afiebradamente egoísta, naturalmente individualista, negador del mundo-muerto. Estamos por la exaltación máxima del ego y sus deseos criminales.

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ESPLOSIONE ED INCENDIO IN VIA VENIERO: AUTO DEVASTATE DALLE FIAMME DI UN PIROMANE(MILANO)

Incendio auto. Dianis GalaMuniz-2

INCENDI INDISCRIMINATI CONTRO IL NORMALE QUOTIDIANO!

AVANTI PER L’ESPANSIONE DEGLI ATTACCHI TERRORISTICI ANTI IDEALISTI!

Una Fiat Punto e una Bmw serie 1 sono state devastate dalle fiamme. E’ successo martedì sera a Milano, in via Veniero, zona Lotto (non lontano da via Vigliani, sede di un altro incendio doloso).

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A OVELHA NEGRA E O LOBO

O LOBO

LA LOTTA TRA UN LUPO FEROCE E UNA PECORA MORALISTA.TRADOTTO DA ANHANGÁ DEL SITO ECO-ESTREMISTA “TOCAIA ECO-EXTREMISTA”

 

Texto extraído do trabalho editorial espanhol “Contos do lado negro”. Foi traduzido por Anhangá.

Na história várias questões são tratadas, incluindo predominantemente críticas às posturas de alguns anarquistas que acreditam ser rebeldes, mas que permanecem sendo parte do rebanho, trata sobre individualismo, natureza selvagem, etc…

Sejamos como o lobo, o urso, o cervo, o coiote, o abutre, o lince!

Libertária era uma jovem ovelha negra, mas, ao contrário das outras ovelhas do rebanho, ela havia nascido de cor negra. E a cor era apenas uma de suas peculiaridades. Seu caráter também se diferenciava do caráter das ovelhas brancas. Não era tão dócil como suas companheiras. Não abaixava a cabeça e se apertava contra as demais na hora do descanso. Ela preferia ir dar caminhadas nas proximidades em vez de ficar sonolenta. E na hora de se deslocar com o rebanho ela saía à frente, já outras vezes caminhava devagarzinho ou até mesmo saía fora da trilha, fazendo com que o pastor e os cachorros se irritassem e tivessem sempre que estar correndo atrás dela para devolvê-la ao grupo.

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